Đức Giáo Hoàng phong thánh cho bảy vị: từ «thầy thuốc của người nghèo» đến vị tử đạo Papua
Trong buổi phong thánh đầu tiên của triều đại, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm 19 tháng 10 đã tôn phong bảy vị — trong đó có «thầy thuốc của người nghèo» José Gregorio Hernández và vị thánh đầu tiên của Papua Tân Ghinê, ông Peter To Rot.
THÀNH VATICAN, ngày 21 tháng 10. — Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm Chúa Nhật 19 tháng 10 đã nâng bảy vị chân phước lên hàng hiển thánh trong một đại lễ tại quảng trường Thánh Phêrô — buổi phong thánh đầu tiên của triều đại ngài, quy tụ hàng chục ngàn tín hữu đến từ bốn phương.
Bảy vị tân hiển thánh gồm ba nam tu sĩ và giáo dân, ba nữ tu và một giáo dân nam, đến từ Venezuela, Thổ Nhĩ Kỳ (Türkiye), Papua Tân Ghinê và Ý Đại Lợi (Italy). Ngày phong thánh đã được ấn định từ hồi tháng Sáu, trong công nghị hồng y công khai đầu tiên của Đức Lêô XIV.
«Thầy thuốc của người nghèo» và vị thánh đầu tiên của Papua
Trong số các vị được tôn phong, ông José Gregorio Hernández được người Venezuela trìu mến gọi là «thầy thuốc của người nghèo» — một y sĩ tận tụy chữa bệnh miễn phí, thậm chí bỏ tiền túi mua thuốc cho bệnh nhân, và là hội viên Dòng Ba Phanxicô. Ông Bartolo Longo từng là linh mục của một giáo phái thờ Satan trước khi trở lại đạo, rồi dành cả đời cổ võ kinh Mân Côi và xây dựng đền thánh Đức (Germany) Mẹ Pompeii nổi tiếng.
Ông Peter To Rot, một giáo lý viên bị sát hại năm 1945 vì không chịu từ bỏ việc tông đồ dưới thời Nhật chiếm đóng, trở thành vị thánh đầu tiên của Papua Tân Ghinê. Đức Tổng Giám mục Ignatius Shoukrallah Maloyan, người Armenia, đã tử đạo năm 1915 trong cuộc diệt chủng người Armenia dưới thời Đế quốc Ottoman.
Ba nữ tu tận hiến cho người nghèo
Ba vị nữ thánh gồm sơ Vincenza Maria Poloni, sáng lập Dòng Nữ Tử Lòng Thương Xót ở Verona, coi người nghèo là «những ông chủ» của mình; mẹ María del Monte Carmelo Rendiles, người Venezuela sáng lập Dòng Tôi Tớ Chúa Giêsu; và sơ Maria Troncatti, nữ tu Salêdiêng truyền giáo giữa thổ dân Amazon, được gọi là «bác sĩ của rừng xanh».
Trong bài giảng lễ, Đức Giáo Hoàng ca ngợi các tân hiển thánh đã giữ vững đức tin giữa những thử thách cá nhân, thiêng liêng và bên ngoài — từ khuyết tật thể lý, bách hại đẫm máu cho đến những sa ngã trong quá khứ — như một lời nhắc rằng con đường nên thánh không phải là một hành trình được «khử trùng» khỏi khổ đau.